중학교 도덕과 교육과정의 기독교 세계관적 의의 분석 : 2009 개정 교육과정을 중심으로
- 주제(키워드) 중학교 , 도덕 , 교육과정 , 기독교
- 발행기관 한동대학교 교육대학원
- 지도교수 최용준
- 발행년도 2013
- 학위수여년월 2014. 2
- 학위명 석사
- 학과 및 전공 교육대학원 일반사회교육전공
- 원문페이지 81
- 실제URI http://www.dcollection.net/handler/handong/000001743596
- 본문언어 한국어
- 저작권 한동대학교 논문은 저작권에 의해 보호받습니다.
초록/요약
이 연구는 중학교 도덕 교과를 담당하는 공립학교의 교사로서 매일 연구하고 분석하고 재구성하여 가르치는 도덕교과서가 담고 있는 교육과정은 성경적 관점에서 어떤 가치가 있을지에 대한 문제의식에서 시작되었다. 도덕교과는 현행 교육과정 속에서 가치 교육을 담당하는 교과로서 이 사회가 놓여있는 여러 왜곡된 영역들에 대한 ‘옮고 그름’에 대해 다루고 있다. 또한 그 사회를 살아가는 인간이라는 존재에 대해 다루고 있다. 즉, 인간에 대한 바른 인식, 인간이 새롭게 가꾸어 가야할 사회에 대한 인식, 특별히 옳고 그름에 대한 인식을 다루는 교과이다. 성경적 세계관에서 보는 이 세상은 선하게 창조되었으나 죄로 인해 타락하고 잘못된 방향으로 궤도를 이탈하여 달려가고 있다. 인간은 그 잘못된 여러 영역들을 하나님의 다스리심이 있는 선한 모습으로 회복하도록 부름 받았다. 도덕교과는 왜곡된 영역의 회복을 지향한다는 점에서 성경적 세계관과 유사한 면을 발견할 수 있다. 이에 이 연구를 통해 도덕과 교육과정이 담아내고자 하는 가치·덕목이 성경적 관점에서 어떠한 의의가 있는 것인지 고찰하였다. 또한 국가수준 교육과정이 학생들에게 전해지는 매체인 도덕교과서는 교육과정에서 명시한 가치·덕목을 어떻게 현실화 시켜놓고 있으며 현행 2009개정 교육과정을 담아낸 5개의 검정 교과서들의 내용과 서술은 어떠한지 기독교 세계관으로 분석하였다. 도덕과 교육과정이 명시하고 있는 교과의 목표와 내용을 분석해서 인간·세상·가치·사명이라는 4개의 영역을 설정하고, 기독교 세계관 관련 서적을 분석하여 4개의 각 영역에 대한 기독교 세계관적 의미를 정리하여 기독교 세계관 분석을 위한 준거 틀을 만들었다. 이 준거 틀을 바탕으로 교육과학기술부 고시 도덕과 교육과정원문과, 5종의 검정교과서의 의미와 서술을 분석한 결과는 다음과 같았다. 먼저 교육과학기술부 고시 교육과정원문을 분석하여 교육과정이 제시한 내용체계의 30개의 단원과 그 주요 내용들 중 28개의 단원이 인간·세상·가치·사명의 4개 영역에 대한 기독교적 의미에 각각 적용될 수 있음을 발견하였다. 따라서 도덕교과는 교육과정원문이 제시하고 있는 지향을 봤을 때, 공립학교에서 인간·세상·가치·사명이라는 영역에 대한 기독교 세계관적 교육이 이루어 질 수 있는 틀을 제공하는 것으로 해석할 수 있다. 5종의 검정 교과서 내용을 인간·세상·가치·사명이라는 분석 틀을 통해 각각 분석했을 때 그 내용과 서술들은 기독교 세계관과 유사점도 있지만, 서술과 예시 자료 등에서 무신론적 실존주의, 공리주의, 인본주의적 관점으로 담아낸 부분이 기독교 세계관과의 차이점을 보였다. 5종의 교과서의 서술의 차이를 기독교 세계관의 입장에서 점수를 매겨 봤을 때 천재교육에서 발간한 도덕교과서(변순용 외)가 가장 기독교 세계관의 입장에 부합하는 서술을 하고 있는 것으로 판단되었다. 즉, 2009 개정 교육과정의 중학교 도덕교과는 교육과정의 큰 틀에서는 기독교 세계관의 관점을 담아낼 가능성을 보여주고 있지만, 개발된 5종의 교과서의 내용과 서술은 기독교 세계관적 관점과의 유사점과 차이점이 함께 발견된다는 결론을 내릴 수 있었다. 이러한 결론을 바탕으로 공교육을 담당하는 기독 도덕교사는 기독교 세계관의 관점에서 좋은 교과서를 선정하고 수업에 활용해야 하며 교과서의 내용과 서술을 분별하고 재구성하여 단위 수업에 적용할 수 있어야 하겠다는 제안을 한다. 또한 이 연구에서 5종의 검정 교과서를 기독교 세계관의 관점에서 분석한 것은 그 내용과 서술의 측면에 국한되었으나, 수업방법과 학생관도 기독교 세계관에 입각해서 평가해 보아야 할 부분이라고 생각한다. 더 나아가 기독교 세계관을 바탕으로 한 교과서 집필진이 구성되어 기독교 세계관적 도덕 교과서가 집필되어 공교육에 하나의 대안으로 제시될 수 있기를 바란다.
more목차
Ⅰ. 서론 …………………………………………………………………………… 1
1. 연구의 필요성 및 목적 …………………………………………………… 1
2. 연구의 내용 및 방법 ……………………………………………………… 2
Ⅱ. 세계관과 도덕교육 ………………………………………………………… 3
1. 세계관 ……………………………………………………………………… 3
2. 세계관과 교육 ……………………………………………………………… 3
3. 기독교 세계관 ……………………………………………………………… 5
4. 도덕교육과정과 교과서 분석을 위한 기독교 세계관 틀……………… 7
5. 기독교 세계관과 한국의 도덕과 교육과정 …………………………… 10
Ⅲ. 기독교 세계관으로 본 2009 개정 도덕과 교육과정 ………………… 12
1. 2009 개정 교육과정의 도덕 교과 성격 ……………………………… 12
2. 2009 개정 도덕과 교육과정이 다루는 가치․덕목과 내용체계 …… 12
3. 2009 개정 도덕과 교육과정의 기독교 세계관적 의미 분석 ……… 15
Ⅳ. 2009 개정 도덕교과서의 기독교 세계관적 분석 …………………… 22
1. 인간 ………………………………………………………………………… 22
가. 인간의 존엄성 ………………………………………………………… 22
나. 역사와 문화의 주체 ………………………………………………… 25
다. 인간의 책임성 ………………………………………………………… 29
라. 인간의 자유의지 ……………………………………………………… 34
마. ‘인간’에 대한 도덕교과서 내용의 기독교 세계관적 의의 분석 …35
2. 세상 ………………………………………………………………………… 42
가. 법칙이 존재하지만 열려있는 대상으로서의 세상 ……………… 42
나. 왜곡된 세상과 유일한 해결책인 예수그리스도의 구속 ………… 50
다. ‘세상’과 관련한 도덕교과서 내용의 기독교 세계관적 의의 분석… 56
3. 가치 ………………………………………………………………………… 59
가. 가치의 절대성 ………………………………………………………… 59
나. 공동체성 ………………………………………………………………… 60
다. 성경이 강조하는 가치 ……………………………………………… 62
라. ‘가치’와 관련된 도덕교과서 내용의 기독교 세계관적 의의 분석…63
4. 사명 ………………………………………………………………………… 65
가. 왜곡된 영역의 회복을 위한 노력 ……………………………………65
나. ‘사명’과 관련된 도덕교과서 내용의 기독교 세계관적 의의 분석…67
Ⅴ. 결론 및 제언 …………………………………………………………………69
1. 결론 …………………………………………………………………………69
2. 제언 …………………………………………………………………………71
참고문헌 ……………………………………………………………………………72