한국 사회과 민주 시민성의 定礎 모색
- 주제(키워드) 민주 시민성 , 한국사회
- 발행기관 한동대학교 교육대학원
- 지도교수 이국운
- 발행년도 2011
- 학위수여년월 2012. 2
- 학위명 석사
- 학과 및 전공 교육대학원 일반사회교육전공
- 세부전공 일반사회교육
- 원문페이지 61p.
- 실제URI http://www.dcollection.net/handler/handong/000001476713
- 본문언어 한국어
- 저작권 한동대학교 논문은 저작권에 의해 보호받습니다.
초록/요약
민주 시민성 함양’은 사회과가 지향하는 목표이지만 민주 시민성은 아직 정립되었다 하기 어렵고, 그 발전 방향과 평가의 척도 등도 어디에 기초를 두어야 할 지 모호하다. 그래서 사회과가 민주 시민성 함양에 일조해야 한다는 의무를 수행하기 위해서는 좀 더 근본적 논의가 필요하다고 보고 민주 시민성의 定礎를 논해 보았다. 본 연구자는 사회과의 민주 시민성에 대한 기존 이해를 살폈고, 기존 민주 시민성이 편향성을 띠고 있는 것을 찾아내고, 이를 극복하고자 사회, 정치를 이해하는 네 가지 관점을 살펴보았다. 각 관점으로 좀 더 폭넓어 지는 민주 시민성의 이해를 확인했으나 관점 간 대립되는 양상은 민주 시민성의 통전적 이해의 정초를 어디에 둬야 할 것인지 곤란하게 하였다. 그리고 그 곤란은 바로 인간 이해로부터 비롯된다고 보았다. 이에 본 연구자는 인간 이해의 정초를 기독교와 타자철학에서 해보았다. 기독교는 인간 본질에 대한 사회과학적 기존 이해와 상반된 이해를 보여주었고, 타자철학은 그와 같은 인간이해 견해가 특수성만이 아닌 보편성을 띨 수 있음을 보여주었다. 즉, 기존 인간 이해를 뒤집음으로써 민주 시민성에 대한 이해의 편향성, 파편성을 극복할 가능성을 찾은 것이다. 끝으로 지금까지 한국 사회과의 민주 시민성 함양이 제대로 될 수 없었음을 사회, 정치적 배경, 그 근간에서 밝혔고, 본 연구자가 제안하는 인간이해에 정초한 민주 시민성을 연구해나가길 제안한다.
more목차
I. 서 론
1. 연구 목적 및 필요 1
2. 연구 방법 및 한계 2
Ⅱ. 민주 시민성에 관한 기존 이해의 限界
1. 민주 시민성에 관한 기존 이해 3
2. 관점의 理解와 對比 8
i. 자유주의 9
ⅱ. 공동체주의 11
ⅲ. 통합이론 14
ⅳ. 갈등이론 16
3. 기존 이해의 한계 및 비판 18
Ⅲ. 민주 시민성의 定礎 고찰
1. 기독교와 민주 시민성의 정초 21
2. 성경과 他者哲學을 바탕으로 한 민주시민성 정초
i. 성경을 바탕으로 한 민주 시민성 23
1) 십자가 사건을 통해 본 개인과 공동체 23
2) 십자가 사건을 기반으로 한 민주 시민성 27
ⅱ. 他者哲學을 바탕으로 한 민주 시민성
1) 他者 철학을 통해 본 개인과 공동체 32
2) 他者 철학을 기반으로 한 민주 시민성 41
3. 민주 시민성의 定礎 42
Ⅳ. 現 한국 사회과 민주 시민성 批判과 提案
1. 사회과 민주 시민 이해의 非民主性에 대한 비판 44
2. 사회과 민주 시민 이해의 理解를 위한 제안 49
Ⅴ. 결론 50

